El Informe de Iron Mountain sobre la Posibilidad y Conveniencia de la Paz.

Posted 9:00 by FRANCISCO REY in Etiquetas:


Informe "Iron Mountain" sobre la Posibilidad y Conveniencia de la Paz


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Documento originalmente publicado en 1966 supuestamente por el Hudson Institute y a petición del entonces Secretario de Defensa, Robert S. McNamara.

Original en idioma inglés.
Traducción: A. Salbuchi





SINTESIS DEL INFORME



El informe Iron Mountain


La historia oficial dice que el informe "Iron Mountain sobre la
Posibilidad y Conveniencia de la Paz es una falsificación hecha por un
grupo de universitarios que pretendieron hacer una broma. En 1996, Leonard
Lewin vuelve a publicar el informe, aduciendo ser el autor de la
falsificación. Los hechos ocurridos en el mundo en las últimas décadas
hacen pensar que el texto no es una falsificación.

El informe describe los resultados de un estudio hecho en base
a la tesis de una posible tranformación de la sociedad que llevara al
establecimiento de la paz mundial de forma duradera. Se analiza, entre
otras cosas, el impacto del desarme, tanto económico como social, teniendo
en cuenta que se entiende como guerra no solo a la lucha en un campo de
batalla, sino a ciertos períodos de "paz armada" o de "guerra fría", puesto
que durante dichos períodos, las sociedades se fueron preparando para la
guerra, y quienes comercian con armas, pudieron vender las mismas a las
naciones.

La industria bélica abarca aproximadamente el 10 % de la economía
mundial, pero los EEUU tienen una gran participación en dicho porcentaje, con
lo cual, un proceso de paz definitivo traería un gran impacto en el empleo,
además, debería reconstruirse una parte importante de la infraestructura
industrial de los EEUU. Por no hablar de las drásticas reducciones que
tendrían las fuerzas armadas en su presupuesto. El costo de re-entrenar a
todos los obreros, y re-convertir toda la maquinaria sería inmenso.

Las principales razones por la cuales una sociedad se prepara para la
guerra es disuadir a otras de atacarla, o atacar a otras para obtener recursos.
Pero durante épocas de paz, las fuerzas armadas necesitan justificar su
existencia de alguna manera, y esta justificación es hallada en el ejercicio
regular de actividades de guerra para impedir su atrofiamiento.
A su vez, existen otras funciones no militares del sistema de guerra,
cuya utilidad no cesará con el fin de las guerras. Se sabe que las guerras
generan una demanda artificial de bienes de consumo, demanda que impide que
se acumulen excendentes de la actividad industrial, y a su vez, que existan
fondos para financiar investigaciones para nuevos adelantos científicos.
Una de las mas sorprendentes conclusiones de este informe es que
la guerra incentiva la imaginación de los artistas, con lo cual, las guerras
favorecerían la creación de imporantes obras de arte. Si bien es cierto que
muchos inventos diseñados para la guerra fueron luego adaptados para la vida
civil (como el avión a reacción, o ciertas técnicas de tratamiento médico),
esta conclusión es algo dudosa.

A medida que una nación se va industrializando, el nivel de vida
de sus pobladores va subiendo, y estos comienzan a aspirar a mejores posiciones
laborales, con lo cual, los trabajos mas duros, y que requieren menos
preparación, son dejados de lado. Este déficit puede traer problemas de
abastecimiento a la larga. Entonces, se buscaría, mediante la conscripción,
la seleccion y clasificación de los jóvenes según sus capacidades, de forma
tal que, se frena el ascenso de algunos, y se impide también que los menos
capaces para aportar trabajo en la sociedad "parasiten" u ocasionen problemas,
e incluso, se insinúa en el escrito que es un buen método de control de la
natalidad y como medio para eliminar a los individuos menos aptos para
la supervivencia.

Lo cierto es que luego de cada guerra, los avances en la medicina
consiguieron aumentar la espectativa de vida del ser humano, con lo cual,
el crecimiento de la población se hizo mas acelerado.

Otro "justificativo" para la guerra mencionado en el informe es
mantener la cohesión nacional, pues cualquier supuesta amenaza exterior a
los habitantes de un territorio los mantendría unidos, de tal forma que
esa unión los puede llevar al logro de otros objetivos no militares.
"La guerra brinda el necesario periódico reajuste de los standards
de comportamiento social (el "clima moral") y permite disipar el
aburrimiento general, uno de los fenómenos sociales más consistentemente
subvaluados y no reconocidos que existen. Permite a las generaciones más
viejas que se van deteriorando físicamente mantener un cuota de
control sobre la generación más joven, destruyéndola si es preciso."
A continuación transcribo una parte del informe que lo resume, que
a mi juicio, es la parte mas sorprendente del informe:

"Semejantes sociedades e hipótesis sustitutivas deben cumplir
diversos criterios. En términos generales, deben ser técnicamente factibles,
políticamente aceptables y potencialmente creíbles para los miembros de
las sociedades que pretendan adoptarlas. Específicamente, deben
caracterizarse de la siguiente manera:

1. Económico. Un sustituto económico aceptable para el sistema de guerra
requerirá que se utilicen recursos para propósitos integramente productivos
a un nivel comparable al de los gastos militares que requiere cada sociedad
según su tamaño y complejidad. Semejante sistema sustitutivo de aparente
"desperdicio" debe ser de una naturaleza que le permita mantenerse
independiente de la economía normal de oferta y demanda; debe estar
sujeta a un control político arbitrario.

2. Político. Un sustituto político viable de la guerra debe identificar una
amenaza externa generalizada para cada sociedad de una naturaleza y de un
grado lo suficientemente importantes como para justificar la organización
y aceptación de una autoridad política.

3. Sociológico. En primer termino, en la total ausencia de la guerra,
deberán desarrollarse nuevas instituciones que puedan controlar en
forma efectiva los segmentos destructivos de las sociedades. En segundo
término, con el propósito de adaptar las dinámicas físicas y psicológicas del
comportamiento humano a las necesidades de la organización social, un
sustituto creíble de la guerra debe generar un miedo de destrucción personal
omnipresente y fácilmente comprensible.

Este miedo debe ser de una naturaleza y de un grado suficientes como para
asegurar la adherencia una totalidad de valores sociales, en la medida
en que son reconocidos como transcendentales al valor de la vida
humana individual.

4. Ecológico. Un sustituto de la guerra en su función como el único sistema
humano de control de la población debe asegurar la supervivencia, aunque no
necesariamente el mejoramiento, de la especie en términos de su relación con
los recursos del medio ambiente.

5. Culturales y científicos. Un sustituto para la función de la guerra como
determinante de los valores culturales debe establecer las bases de un
conflicto socio-moral de una fuerza igualmente atractiva y amplia.
Una base motivacional sustitutiva de la búsqueda del conocimiento científico
debe en forma similar verse conformada por un sentido de necesidad
interna comparable.

Sustitutos de las funciones la guerra: modelos.
Las siguientes instituciones sustitutivas, entre otras, han sido propuestas
para consideración como reemplazantes de las funciones no-militares de la
guerra. Que no se las haya propuesto originalmente para tal propósito no
implica o invalida que se las pueda considerar para esta aplicación
en un futuro.

1. Económico.

(a) Un programa integral de acción social, dirigido hacia la
máxima mejora de las condiciones generales de la vida humana.
(b) Un programa de investigación espacial gigantesco y sin meta concreta
orientado hacia objetivos no realizables.
(c) Un sistema de inspección de desarme permanente, ritualizado y
ultra-elaborado y variantes de semejante sistema.

2. Político.

(a) Una fuerza policial internacional omnipresente y virtualmente
omnipotente,
(b) una amenaza extraterrestre establecida y reconocida.
(c) una contaminación ambiental masiva y global.
(d) enemigos ficticios alternativos.

3. Sociológico: función de control.

(a) programas generalmente derivados del modelo del Peace Corps.
(b) una forma moderna y sofisticada de la esclavitud.
Función motivacional.
(a) contaminación ambiental intensificada.
(b) nuevas religiones u otras mitologías.
(c) juegos de sangre socialmente orientados.
(d) una combinación de estas formas.

4. Ecológico. Un programa integral de eugenesia aplicada.

5. Cultural. No se propone ninguna institución sustitutiva.

Científica. Los requerimientos secundarios de programas de la investigación
espacial, la asistencia social y/o la eugénica.

Bibliografia: Informe Iron Mountain, publicado en 1966, supuestamente por el
Hudson Institute a petición del entonces Secretario de Defensa, Robert McNamara.
Traducido por A. Salbuchi.


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